编者
李诫（北宋将作监）Li Jie
《营造法式》是北宋官方颁布的建筑设计与施工规范（1103年颁行），由将作监李诫主持编修——它是世界现存最早、最完整的建筑技术典籍之一，标志中国建筑从工匠经验走向系统理论。它的直接动因是治理腐败：官营工程耗料无度，「料例功限」无据可查；李诫以「以材为祖」的模数制回应——「材」分八等，建筑一切尺寸皆以「材份」推算，构件标准化、用工用料有定额，贪腐失去了暗箱。全书三十六卷，涵盖壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作十二工种，附图样六卷——斗拱的层叠、彩画的纹样，皆以图传世。它的近代重生同样戏剧性：1919年朱启钤在南京发现宋刊本，营造学社以此为本，梁思成、刘敦桢逐句破译——一部宋代的「国家标准」，成为中国建筑学的开山密码。
《营造法式》的编写动因写得直白：北宋官营工程「料例功限」混乱，主管官吏与工匠勾结虚报，「营造法式」旨在立定额、堵漏洞——它首先是一部审计文件。李诫的前任曾编过一版但不实用（「工料太宽，关防无术」），李诫重考经史、遍访工匠，「考究经史群书，并勒人匠逐一讲说」，历时数年完成。
一部反贪规范最终成为建筑科学的经典——制度的需求与知识的沉淀在此完成合流。这提醒我们：许多伟大文献的出生都很「功利」，价值在于它把经验变成了可传承的制度。
《营造法式》的核心发明是「材份模数制」：把拱的断面定为「材」，材分八等，按建筑等级取用；建筑的长宽高、梁柱构件尺寸皆以「份」（材的十五分之一）推算——设计一座殿，只需定「材等」，全部尺寸按比例展开。这套「比例设计法」使各地工匠可以异地预制构件、现场组装——宋代的大型工程因此具备「标准化生产」的雏形。
模数制同时保证了形式的和谐：构件皆成比例，建筑天然匀称——技术规范与美学法则一纸两面。后世清《工程做法则例》的「斗口制」即其直系后代。
《营造法式》附图样六卷，是全书最珍贵的部分：斗拱的逐层装配图、殿堂的剖面与平面、彩画纹样（五彩遍装、碾玉装、青绿叠晕）、雕木与石作的纹饰——宋代建筑的样貌因这批图得以「可视化」。梁思成评价它是「中国建筑的两部文法课本」之一（另一部是清《工程做法则例》）。
图样的存在也纠正了一个偏见：中国古代并非「有匠无图」——宋代的绘图表达（未用透视而用正投影与轴测的混合）显示成熟的图学传统。
《营造法式》的近代史是一部破译史：1925年陶湘刊本影印出版，梁思成自美归国后以之与清工部《工程做法则例》互校、以佛光寺等实测印证，「天书」逐句被读懂；营造学社的《营造法式注释》成为建筑史学奠基之作。
它的当代回响持续：数字复原团队按材份制参数化建模，应县木塔、晋祠圣母殿的修缮以法式为据；「新中式」建筑的设计语言也常回到这部书——一部八百年前的规范，仍是活的教科书。